ENCORE DES MAUX

Le prénom ‘Abd Allah[1] en langue arabe signifie serviteur d’Allah, transcris en français généralement par Abdellah.
Très peu de personnes dans ce pays en connaissent la signification, y compris parmi les personnes qui le portent.
‘Abd[2] Arrahmane qui signifie le serviteur du Clément[3] est transcris par Abderrahman.
En France, des personnes prénommées ainsi ou ‘Abd Arrahime, serviteur du Miséricordieux, ou autres se font appeler « Abdel » (serviteur de el) pour « aller plus vite » disent les promoteurs de ce « label ».
En réalité, c’est un élément de l’œuvre tentaculaire à laquelle se consacrent ceux et celles qui s’acharnent à vouloir détruire tout ce qui fait penser à Allah.
Sur un autre « blog », il n’y a pas très longtemps, j’ai écrit :
« Dans toutes les opérations pour détruire l’Islam et l’Arabe, les mots accompagnent les autres moyens et s’avèrent souvent aussi dangereux, voire plus terribles. Tel un virus, ils répandent l’infection et aggravent les menaces.
Les mots « beur » et « beurette »[4] par exemple, sous de multiples couverts d’extrême gauche, de gauche, du centre, de droite, d’extrême droite et autres, visent à faire oublier, ici en métropole, les mots Islam et Arabe.[5]
Les attaques contre la Mémoire ont existé, existent et existeront.
Notre Résistance aussi. »[6]
Les croyants et les croyantes seront toujours des croyants et des croyantes, n’en déplaise à ceux et à celles qui veulent le dépérissement de l’Islam.[7]

BOUAZZA

[1] Allaah, Dieu.
[2] Serviteur.
[3] C’est l’un des 99 plus beaux noms d’Allaah.
[4] Qui désignent en France les jeunes dits d’origine Arabe.
[5] Le mot Islam est utilisé pour dire Arabe et inversement.
[6] Texte intitulé « Des maux ».
[7] Voir :
http://raho.over-blog.com/
http://paruredelapiete.blogspot.com/

LE GERME

« C’est Allah[1] qui fait éclater la graine et le noyau,[2] Il fait sortir le vivant du mort et c’est Lui qui fait sortir le mort du vivant. Tel est Allah, comment donc vous laissez-vous conter ? »[3]

[1] Allaah, Dieu.
[2] Mohammad Hamid Allaah (Muhammad Hamidullah) traduit : C’est Allah qui fait fendre la graine et le noyau. Il précise : Pour faire sortir le germe.
[3] Alqoraane (Le Coran), sourate 6 (chapitre 6), Al-a-n-’aame, Les Bestiaux, aayate 95 (verset 95).
Voir :
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RÉSISTANCE ÉTERNELLE

Le massacre des populations continue.[1] Il suffit de dire « terrorisme » pour « justifier » tous les crimes contre l’Islam.
Nous[2] n’avons aucun besoin des larmes hypocrites des assassins avec des masques de « secouristes », des tueurs universels avec des discours « humanitaires ».
Notre Résistance est Éternelle.
Islam, Islam, Islam.



BOUAZZA

[1] L’armée impérialiste vient d’exterminer encore des dizaines de personnes en Afghanistan et les médias aux ordres entonnent la rengaine habituelle sur les « bavures » inhérentes à la « guerre »…
[2] Les croyants et les croyantes.
Voir :
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UN MUSULMAN POUR L’ISLAM

En parlant de son retour à la croyance,[1] Léopold Weiss,[2] qui a choisi de s’appeler Muhammad[3] Asad parle du « retour du cœur dans sa patrie ».[4]
Ce musulman a compris que Alqoraane[5] est la synthèse, la continuation et le parachèvement du Message d’Allah à l’humanité et que l’essence de la mission Prophétique de Mohammad,[6] bénédiction et paix sur lui, peut se résumer ainsi :
« Je ne suis qu’un mortel, mais celui qui a créé l’univers m’a ordonné de vous transmettre Son message. Afin que vous puissiez vivre en harmonie avec le plan de Sa création, Il m’a enjoint, de vous rappeler Son existence, Sa toute puissance et Son omniscience, et de placer devant vous un programme de comportement. Si vous acceptez ce rappel et ce programme, suivez moi. »
C’est ce qu’il a écrit en 1953-1954 en traitant de son parcours durant ses trente deux premières années et de son retour à la croyance dans les années vingt.[7]
Il a compris que :
«L’Islam donna un développement énorme à des réalisations culturelles constituant l’une des pages les plus glorieuses de l’histoire de l’humanité. Et ce développement, il le donna en disant Oui à l’intellect et Non à l’obscurantisme, Oui à l’action et Non à la passivité, Oui à la vie et Non à l’ascétisme. [...].
Ce ne furent pas les musulmans qui ont fait la grandeur de l’Islam ; c’est l’Islam qui a fait la grandeur des musulmans. Mais dès que leur foi devint routine et eut cessé d’être un programme de vie mis consciemment en pratique, l’élan créateur qui étayait leur civilisation déclina, laissant graduellement la place à l’indolence, à la stérilité et à la décadence culturelle.»[8]
Il avait écrit avant[9] :
«La tendance à l’imitation d’une civilisation est l’aboutissement d’un sentiment d’infériorité. Ceci n’est rien de moins que le fait des Musulmans qui imitent la civilisation occidentale. Ils opposent sa puissance, sa maîtrise technique et sa brillante surface à la triste souffrance du Monde musulman. Ils se mettent à croire, qu’à notre époque, il n’y a pas d’autre alternative au mode de vie occidental. Blâmer l’Islam pour nos propres déficiences est devenue la tendance actuelle.»[10]
Est-ce que cela signifie l’opposition à tout ce qui vient d’ailleurs, comme certains et certaines le claironnent ?
Pas du tout. «On pourrait toujours recevoir de nouvelles et positives influences d’une civilisation étrangère sans que cela ne soit destructif pour soi.»[11]
«Le problème auquel font face les Musulmans aujourd’hui est celui du voyageur arrivé à la croisée des chemins. Il peut rester là où il se trouve mais cela signifierait mourir de faim. Il peut choisir la route dont le panneau signale «vers la civilisation occidentale». Dans ce cas, il devra abandonner son passé pour toujours. Il peut en choisir une autre dont le panneau indique «vers la réalité de l’Islam». Seule cette route peut attirer ceux qui croient dans leur passé et dans la possibilité de le transformer en un avenir vivant.»[12]

[1] Sa première épouse, une veuve de douze ans son aînée, Elsa Schiemann (de son nom de jeune fille Specht), avait choisi de s’appeler ‘Aziza. Elle est née en 1878. Son existence ici-bas s’est achevée en 1927, juste après l’accomplissement du pèlerinage. Elle est enterrée à Makka (la Mecque). Qu’Allaah la couvre de Sa Miséricorde.
[2] Il est né le 2 juillet 1900 et a rejoint l’au-delà le 20 février 1992. Qu’Allaah le couvre de Sa Miséricorde.
En 1960, il a décidé de traduire Alqoraane en anglais. La traduction complète est parue en 1974.
[3] Mohammad.
[4] L’Islaam qui consiste à faire de son mieux pour Adorer Allaah comme Allaah le demande, Laisse à chacun la Liberté de croire ou de ne pas croire. Chacun est responsable de son Choix devant le Créateur.
[5] Le Coran.
[6] Dernier Prophète et Messager, bénédiction et paix sur lui.
[7] Muhammad Asad, Le chemin de la Mecque, Paris, Fayard, 1976.
[8] Muhammad Asad, op. cit, p. 178, 179.
[9] En 1934 ?
[10] Muhammad Asad, l’Islam à la croisée des chemins, Bruxelles, Éditions Renaissance, 2004, p. 110, 111.
[11] Muhammad Asad, op. cit, p. 111.
[12] Muhammad Asad, ibid, p. 114.
Se reporter à mes textes intitulés « L’Essence: » et « De Charybde en Scylla ».
Voir :
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CONTRE EUX MÊMES

« Et c’est ainsi que Nous avons placé dans chaque cité[1] ses grands criminels[2] afin qu’ils y ourdissent des complots,[3] mais ils ne complotent[4] que contre eux-mêmes et ils n’en sont pas conscients. »[5]
Salaah Addine Kachrid traduit la première partie du verset par :
« C’est ainsi que, dans chaque cité, Nous avons fait de leurs criminels des notabilités afin qu’ils trament leurs ruses… »
Il précise :
« Quand le mérite se base uniquement sur la piété et la vertu, la société est dirigée par ceux qui sont les plus vertueux et c’est ainsi que règnent la propreté et la justice.[6]
Mais quand le mérite se base sur la force brutale et sur la puissance d’argent sans aucune considération pour les valeurs morales, l’élite d’une telle société se trouve être sa pègre et ses escrocs et c’est le règne de la pourriture et de l’injustice sous toutes ses formes.[7]
C’est là le sort qui frappe ceux qui associent à Dieu[8] les fausses divinités de ce bas-monde. Ils ne lèsent en réalité Dieu[9] en aucune manière mais ne se font du tort qu’à eux-mêmes. »[10]

[1] Qarya.

[2] Akaabira moujrimihaa (les « r » roulés).
[3] Liyamkourou fihaa (afin qu’ils y trament leurs ruses).
[4] Rusent.
[5] Alqoraane (Le Coran), sourate 6 (chapitre 6), Al-a-n-’aame, Les Bestiaux, aayate 123 (verset 123).
[6] Aujourd’hui, une telle société n’existe pas.
[7] C’est ce qui est répandu partout aujourd’hui.
[8] Allaah.
[9] Allaah.
[10] Salah Eddine Kechrid, traduction du Qoraane, bas de page, sourate 6, p.183.
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RIEN DISENT-ILS

Qu’est-ce qu’il y a après l’existence ici-bas ?
Rien disent ceux et celles qui ne veulent pas savoir.
Les croyants et les croyantes savent ce qu’il y a :
L’au-delà.
L’Éternité.
Les gagnants.
Les perdants.
Le Paradis.
L’Enfer.
Ils le savent de Source Sûre parce que c’est Allah[1] qui le dit.
Il nous rassemblera le Jour de la Résurrection.
Il n’y a de Ilah qu’Allah.[2]
C’est le fondement du Message à l’humanité.[3]
C’est ce que Adame[4] a été chargé de transmettre.
C’est ce que Nouh,[5] Ibrahim,[6] ‘Içaa;[7] Mouçaa,[8] Mohammad[9] ont été chargés de transmettre.
C’est ce que tous les Prophètes et Messagers[10] ont été chargés de transmettre.
« Ô humains ! Nous vous avons créés d’un mâle et d’une femelle[11] et avons fait de vous des peuples[12] et des tribus[13] afin que vous vous entreconnaissiez.[14] Le plus noble[15] d’entre vous auprès d’Allah est le plus pieux. »[16]
« Dis : il m’a été ordonné d’Adorer Allah et de ne rien Lui associer.[17] C’est à Lui que j’appelle et c’est vers Lui que sera mon retour. »[18]



BOUAZZA

[1] Allaah, Dieu.
[2] Il n’y a de Dieu que Dieu.
[3] C’est de l’humanité qu’il s’agit ici.
[4] Aadame, Adam bénédiction et paix sur lui.
[5] Noé bénédiction et paix sur lui.
[6] Abraham bénédiction et paix sur lui.
[7] Jésus bénédiction et paix sur lui.
[8] Moïse bénédiction et paix sur lui.
[9] Bénédiction et paix sur lui.
[10] Bénédiction et paix sur eux.
[11] Ounthaa, ountaa.
[12] Chou’oub.
[13] Qabaa-i-l.
[14] Vous vous connaissiez entre vous (lita’aarafou. Le « r » roulé).
[15] Généreux.
[16] Alqoraane (Le Coran), sourate 49 (chapitre 49), Alhoujouraate, Les Chambres, aayate 23 (verset 23).
[17] Allaah ne pardonne pas l’associationnisme (achchirk) et pardonne le reste à qui Il veut.
[18] Alqoraane (Le Coran), sourate 13 (chapitre 13), Arra’d, Le Tonnerre, aayate 36 (verset 36).
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LE LIVRE

« Et Nous avons fait descendre sur toi[1] le Livre[2] en toute vérité confirmant ce qui l’a précédé du Livre[3] et le dominant[4]. Juge entre eux d’après ce que Allah a fait descendre et ne suis pas leurs passions en t’écartant de ce qui t’est venu comme vérité. »[5]
Salaah Addine Kachrid précise que dans ce verset Allah « nous rappelle que Son Livre a été descendu progressivement à l’Humanité. Tous les Livres sacrés ne sont que des parties complémentaires du Livre unique et éternel d’Allah.[6]
Le Coran en est la révélation ultime et parfaite. Il abroge tout ce qui est venu avant lui en fait de législation. Le dogme essentiel reste bien entendu immuable et c’est en cela que chaque Livre vient confirmer celui qui l’a précédé et abroger en même temps la législation ancienne.
Seul Le Coran est immuable et rien ne viendra l’abroger ni en tant que dogme ni en tant que législation. »[7]

[1] Sur le Messager et Prophète Mohammad, bénédiction et paix sur lui.
[2] Alqoraane, Le Coran.
[3] Tous les Livres révélés avant Alqoraane (Hamidullah).
[4] Pour prévaloir : Le Coran, dernier Livre révélé est par là-même le protecteur, le témoin et le juge par rapport aux Livres précédents (Hamidullah).
[5] Alqoraane (Le Coran), sourate5 (chapitre5), Almaa-i-da, La Table, La Table Servie, Le Festin, aayate 48 (verset 48).
[6] Se reporter à mon travail sur l’Islaam (l’Islam) depuis Aadame (Adam), bénédiction et paix sur lui.
[7] Salah Eddine Kechrid, traduction du Coran, p. 146 (note en bas de page, sourate 5).
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